IAIDOKAI Offenburg
| Wie
übt man Iaido? Untrennbar mit dem Iaido verbunden ist ein Regelwerk von Grußmustern die jeweils in glei-cher Reihenfolge vor Beginn des Trainings durchzuführen sind: - Verbeugung beim Betreten des Dôjô - Gruß zum Göttersitz »kamiza« (»hairei«) - Abknien in Kniesitzposition (»seiza«) - kurze Meditation (»mokusô«) - Gruß zum Lehrer (»shirei«) - Schwertgruß (»tôrei«) Danach wird das Schwert in den Gürtel (»obi«) gesteckt, die Übenden erheben sich und das Einschneidtraining kann be- ginnen. Hierbei versucht man zunächst in vertikalen Schneidbewegungen der Schwert-spitze (»kissaki«) den maximalen Schneid- radius zu geben. Die nachfolgende Abläufe gehören zu den Grundelementen (»kihon«) und vollziehen sich in 6 Abschnitten: |
Die
Abbildung zeigt das korrekte Fassen 2. Ziehen und erster Schnitt (»nukitsuke«) 3. Schwertausholbewegung (»furikaburi«) 4. Zweite Schnittbewegung (»kiriotoshi«) 5. Reinigen der Klinge (»chiburui«) 6. Zurückführen der Klinge (»nôtô«) |
Kata
- der »Kampf« gegen den imaginären Gegner Außer grundlegenden Zieh- und Schnitttechni-ken werden im Iaido vor allem Kata (Formen) geübt. Das sind festgelegte Bewegungsabläufe mit Abwehr- (Block) und Angriffstechniken die der Situation in einem realen Schwertkampf entsprechen. Ungefährliche Partnerübungen mit dem Holzschwert zur Verdeutlichung der Techniken sind ebenso möglich. Bei der Aus-führung der Kata zählen vor allem Effizienz des Schnitts, Ausführung, Zeitabfolge und die richtige Dynamik der Bewegungen. Zu jedem Zeitpunkt müssen auch Blickrichtung (»me-tsuke«) und Wachsamkeit (»zanshin«) der Si-tuation entsprechen. Der Betrachter der Kata muß den imaginären Gegner vor dem geistigen Auge sehen können. Man sagt, das Schwert ist wie der Geist dessen, der es führt. »Be-sitzt der Samurai einen aufrechten Geist, so führt er auch ein aufrechtes Schwert!« |
